El nuevo teatro durante la decada de los 80 ha mantenido una explícita aversión hacia la elaboración teórica , suele prescendir por completo una reflexión sistemática acerca de sus objetos teatrales . Los resultados son , no obstante, notablemente efecas entre el público jovén a los que generalmente van dirigidos y en varios casos alcanzan niveles estéticos unánimamente celebrados , como ocurrio con Postales argentinas , creación de Sportivo Teatral de Buenos Aires , o con Tango varsoviano , en la puesta de Alberto Félix.

Má que un teatro experimental habría que hablar talves de un teatro de proliferación lúdicaral, se juega con elementos específicamente teatrales tomados de fuentes muy diversas y se los hace convivir con materiales infrecuentes en los espacios escénicos tradicionales . De la ópera , del cine mudo , del video-clip, del taller , del comic, de la pantomima , del circo , del body-art , del cine expresionista o del rock se toman fracmentos o citas periódicas que se acumulan y se distribuyen en articulaciones que bien podríamos

llamár rizomáticas , los resultados de esto demuestran soló "las ganas de seguir divirtiéndose juntos" suele determinar la permanencia o la extención de estos grupos intersticiales en el sistema teatral urbano, en el contexto cultural inmediato , podría decirse , que la relación que estos grupos mantienen con el orden simbolíco que pone en forma la circulación y distribución de los productos sociales se aparta de todo vínculo causal, en cambio ,la omnipresencia de los aleatorios.

Siendo el otro urbano un mercado teatral largamente castigado por las crísis económicas , pero suficientemente antiguo como para ofrecer algunos canales institucionales y como para dar la impresión de estar informado de las últimas tendencias estéticas primermundiales.

Teatro a tenido influencia en la cultura y en la sociedad moderna casi exclusiva mente a travéz de sus escritores y téoricos , muy poco através de sus actores.

Las comunidades de actores "cuentos separados" , en la sociedad del pasado - no establecieron una cultura autónoma. No consigieron socializar su presencia y su diferencia. Como dice Iben Nagel R., si no se advierte en los actores una minoría cuya precariedad es incomparable a la de tantas otras ghettos que subsistian en los márgenes del circuito de la investigasióny la pruducción social , quizá no se persiba que , perduraron estos grupos en el absurdo propósito de vivir según otra lógica , muy poco tiene que decirles una "ciencia del teatro" cuyos practicamnete llenan apresuradamenta los informes anuales que les permitirán prorrogar sus becas .Sin pretender dividir las aguas entre "puros" y "culpables", muy poco tienen en comun con una obsesión sin arraigo en que tal vez se haya refugiado una de las pocas contestaciones sociales posibles en un tiempo de ideología derribadas o ya disueltas en el aire.